jueves, 11 de noviembre de 2010

Fausto Arrazola y Roger Rivas: “Si la policía arresta a un manifestante, todos nos subiremos a la patrulla, nos tendrán que llevar presos a todos”

Mario Casasús
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Fausto Arrazola
En entrevista con defensoresenlinea.com Fausto Arrazola (1958) y Roger Rivas (1971), vecinos de la Colonia Carlos A. Flores, relatan el origen de la manifestación en rechazo a la visita del Cardenal Rodríguez y la posterior represión ordenada por la dictadura de Lobo Sosa. “Cuando la policía comienza la represión, dio paso al lanzamiento de bombas lacrimógenas en una zona donde había niños, mujeres y ancianos, la policía golpeó con saña a las mujeres, los Chepos no respetan a nadie (…) A raíz de lo que ocurrió el domingo 7, hemos decidido: que la próxima vez que nos repriman y se lleven a un compañero preso, todos nos subiremos a la patrulla, si detienen a uno, a dos o cinco compañeros, y 10 o 20 quedamos libres, todos nos subiremos voluntariamente a la patrulla, o nos llevan a todos presos o liberan a los 2 detenidos; así la policía no tendrá margen de maniobra para golpearnos, ni para amenazarnos de muerte, así evitaremos ser detenidos desaparecidos”.
MC.- ¿Fue espontánea la manifestación en rechazo al Cardenal Oscar Rodríguez?
FA.- Convocamos a la manifestación porque el Cardenal es una figura visible del golpe de Estado, es repudiado no sólo por la Resistencia, también por los feligreses católicos que jamás aceptaron que este señor se plegara a los intereses de los grupos que secuestraron a la República de Honduras, incluida la cúpula de la Iglesia Católica, el descontento es general, no queremos al Cardenal, ni a ninguna persona que participó en el golpe de Estado.
 
RR.- Si bien es cierto que varios vecinos somos parte de la Resistencia, participaron otros sectores de forma espontánea para protestar pacíficamente por la visita del Cardenal, creemos que una figura eclesiástica de tan alto nivel, como lo establece la Constitución de la República: el Cardenal no debe inmiscuirse en la política nacional, el gobierno sólo le compete a las autoridades electas democráticamente, el Cardenal debe dedicarse a la feligresía católica; el “CardeMal” Oscar Rodríguez se confabuló con el régimen de facto para imponernos al gorila Micheletti. El Cardenal está molesto porque el Presidente Manuel Zelaya le retiró la mensualidad de 5,000 dólares que el Estado de Honduras donaba a la Iglesia Católica, ahí se desencadenó el plan de desestabilización del golpe de Estado y ahora trata de limpiarle la cara al engendro de Lobo Sosa. Hablar de “Reconciliación” es falso, el supuesto “énfasis a la protección de los derechos humanos” es una gran mentira que el séquito de Lobo Sosa pretendió decir a la ONU en Suiza, ¿para qué crear una nueva Institución cuando se mantiene el salario oneroso del CONADEH sin hacer nada?, ¿para qué fundar un Ministerio de DDHH si Ana Pineda dependerá del Ejecutivo de facto? los organismos de derechos humanos deben ser independientes. Regresando a su pregunta, toda la manifestación se dirigió a la figura del Cardenal, nunca se le agredió, él terminó su homilía, la distancia de la manifestación y la Iglesia era de 60 metros, nunca estuvo en peligro la integridad del Cardenal, ni la de los feligreses que participaron en la misa, era una protesta pacífica.         
 
MC.- Parafraseando la Biblia, ¿quién aventó la primera piedra que desató la represión de la policía?
FA.- La primera piedra fue lanzada por la policía, porque ninguno de los manifestantes teníamos piedras, ni siquiera un cortaúñas. Lo único que traíamos –si es que se le puede llamar “arma”- era una canastita con 6 huevos, para repudiar la visita del “CardeMal” Oscar Rodríguez, pero un huevo jamás podría considerársele un arma, porque se estrella contra el lujoso automóvil del religioso. Eso bastó para que la policía –carente de profesionalismo y de control- nos reprimiera a golpes con toletes y disparos con el lanzagranadas, un uniformado armado es un asesino potencial, la reacción animal de la policía es incomprensible. 
 
La policía golpeó con saña a las mujeres
MC.- Usted trae al COFADEH los casquillos de las lacrimógenas, otro vecino nos proporcionó videos y fotografías que no salieron en la prensa, ¿qué presenció?, ¿por qué recolectó los casquillos de la policía?
FA.- No todo sale en la televisión –como usted bien lo dice-, cuando la policía comienza la represión, dio paso al lanzamiento de bombas lacrimógenas en una zona donde había niños, mujeres y ancianos, la policía golpeó con saña a las mujeres, los Chepos (uniformados) no respetan a nadie.
 
MC.- Después de la salvaje represión y el caos, ¿cómo se organizan para ubicar al joven estudiante detenido ilegalmente y brindarle primeros auxilios a Mario Leonel Valle? 
FA.- Como hemos tenido una vasta experiencia de represiones a lo largo del golpe de Estado, ahora sabemos que lo primero por hacer cuando la policía detiene a un compañero es seguir a la patrulla, si no hay un auto en el momento, por lo menos anotar el nombre del detenido y de la patrulla; lo buscamos por todos lados: en la 4ta y 5ta Estación de Policía, hasta que lo encontramos en la 3ra Estación de “La Granja”. A raíz de lo que ocurrió el domingo 7, hemos decidido: que la próxima vez que nos repriman y se lleven a un compañero preso, todos nos subiremos a la patrulla, si detienen a uno, a dos o cinco compañeros, y 10 o 20 quedamos libres, todos nos subiremos voluntariamente a la patrulla, o nos llevan a todos presos o liberan a los 2 detenidos; así la policía no tendrá margen de maniobra para golpearnos, ni para amenazarnos de muerte, así evitaremos ser detenidos desaparecidos.
 
MC.- ¿Cuál es la situación de las compañeras golpeadas por la policía nacional?
FA.- Un golpe con tolete es contundente, más con la furia de la policía, ellos podría moderarse en la fuerza del golpe, pero jamás dan un toletazo sólo para disuadir, cuando la policía golpea lo hace para dañar y las compañeras golpeadas están laceradas, con coagulaciones de sangre en las caderas, muslos, espaldas y brazos, están moradas, con inflamaciones y dolores.
 
MC.- ¿Por qué han venido a presentar su denuncia sobre la represión de la policía al COFADEH?
FA.- Porque el COFADEH ha demostrado ser una organización que se fue con todo en la defensoría de los derechos humanos, el COFADEH es la alternativa que nos queda, al ver que el CONADEH o las Fiscalías del Estado no han funcionado, porque el señor Ramón Custodio se parcializó de manera obvia con los que cometieron el crimen del golpe de Estado, junto con el Cardenal Oscar Rodríguez, los medios corporativos de comunicación, los políticos, los militares y las instituciones que administran la “justicia”, se confabularon y ya no confiamos en ellos, no sé por qué continúa Ramón Custodio en el CONADEH, habría que investigar cuánto le pagan por no hacer nada.
 
MC.- ¿A qué conclusiones políticas llegaron después de la represión en la Colonia Carlos A. Flores? 
RR.- Hemos recibido la solidaridad de compañeros en La Ceiba, Yoro, Comayagua, San Pedro Sula, etcétera, diciéndonos que a partir del domingo 7 de noviembre todas las comunidades protestarán ante la visita del Cardenal Oscar Rodríguez en cada localidad de Honduras; las comunidades harán manifestaciones espontáneas contra el Cardenal, no es una lucha contra la religión católica, es una lucha por la Justicia, si el día mañana el líder evangélico Evelio Reyes o el pastor-diputado Mario Tomás Barahona –de la Iglesia “Mi Viña”- visitan nuestra colonia haremos el mismo plantón de protesta. Los feligreses católicos nos apoyaron al ver cómo nos reprimía la policía, reconocieron que no fue correcta la acción del Cardenal y la policía, lo constataron por sí mismos, incluso vecinos que no simpatizaban con la Resistencia, ahora nos apoyan, fue un efecto dominó ante la grotesca represión que sufrimos.
 
MC.- Finalmente, los tres jerarcas religiosos –el católico, el evangélico y el diputado-pastor de “Mi Viña”- han sido beneficiarios de excepciones de pagos de impuestos por el régimen de Lobo Sosa, ¿por qué los histriones de la Fe son fariseos y comerciantes del templo?      
RR.- Nos hemos dejado guiar -durante muchos años- por personas religiosas sin escrúpulos, habíamos creído en ellos porque eran figuras incuestionables, pero ahora los jerarcas de las distintas iglesias se han quitado la máscara desde el golpe de Estado y ya los identificamos como políticos, no son líderes religiosos, el Estado los ha recompensado. El único interés del Cardenal Oscar Rodríguez es la adquisición de dinero y poder, ninguno de esos “dizque” líderes religiosos siguen al pie de la letra la palabra de Cristo, no inspiran confianza, la Biblia dice: “por sus frutos y hechos los conoceréis”. Nos hemos olvidado de estudiar las metáforas y enseñanzas de la Biblia y ponerlas en práctica.
 
Fuente: Defensoresenlinea.com

Michael Moore ofrece gratis a NBC su documental “Farenheit 9/11″ en respuesta a libro de Bush

Por Iroel Sanchez
Michael Moore
Michael Moore
El documentalista Michael Moore ha ofrecido a la cadena de televisión NBC los derechos de su documental Farenheit 9/11 para compensar la hiperpromoción que está recibiendo el volumen de memorias del ex presidente George W. Bush, Decision Points. El punto de inflexión en la carrera de promoción del libro fue precisamente una entrevista de una hora de duración que el ex presidente mantuvo con el periodista Matt Lauer en la NBC.
Bush escribe sobre Moore en su libro e incluso lo compara con Osama bin Laden. Algo a lo que Moore ha querido responder pidiendo a la cadena que compense el tiempo dedicado a la promoción del libro de Bush, con la emisión de su documental Fahrenheit 9/11, dedicado a desmontar la manera en que el gobierno de George W. Bush se comportó alrededor de los atentados del 11-S.
“Yo le daría a la NBC, de forma gratuita, los derechos de emisión del documental”, aseguró Moore. “Hay que equilibrar toda esta publicidad que le han estado dando en la NBC”, dijo el cineasta para rematar con un “espero que nunca olvidemos lo que hizo este hombre”. (Con información de Público)

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Fuente: La Pupíla Insomne 



Militares se ríen de la justicia: en impunidad asalto y ametrallamiento a Radio Juticalpa

dina meza
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Martha Elena Rubí, directora de Radio Juticalpa
El Coronel de Artillería René Javier Palao Torres, subcomandante de la 115 Brigada, con sede en Olancho y el suboficial, Juan Alfredo Acosta Acosta, quienes fueron acusados por los delitos de Abuso de Autoridad por haber ametrallado y asaltado Radio Juticalpa, el mismo día del golpe de Estado en 2009, se ríen de la justicia porque ni siquiera les rozó su impunidad, según Martha  Elena Rubí, directora de Radio Juticalpa.
El 28 de junio a eso de las cinco de la mañana, Radio Juticalpa estaba preparada para transmitir todas las incidencias relacionadas con la Consulta Popular, o Cuarta Urna, impulsada por el presidente Manuel Zelaya Rosales, sin embargo los motores de los vehículos militares sonaron a inmediaciones de este medio de comunicación ubicado en Juticalpa, en el departamento de Olancho, las balas de los fusiles traspasaron las paredes de la radio previo a un asalto que los uniformados hicieron con el objetivo de apoderarse de los transmisores para que no pudiera transmitir.
 
Los militares querían llevarse hasta los equipos de la radio y por la valentía de Martha Elena no lo hicieron, dijo Andrés Molina, periodista que estaba ese día en los estudios de la radio.
 
En un Estado de Derecho este acto represivo contra la Libertad de Expresión hubiese tenido  la sanción correspondiente para que los hechos nunca más se repitieran, pero en Honduras las cosas son distintas, principalmente desde el 28 de junio, los grupos de poder y los militares están aliados más fuertemente para no dejar pasar ninguna acción a favor de la justicia.
 
Eso quedó evidenciado en la deslegitimación de la acción del Juzgado Seccional de la ciudad de Juticalpa que dictó Auto de Prisión, con medidas sustitutivas de cárcel, contra los oficiales Palao Torres y Acosta Acosta, por el delito de Abuso de Autoridad en perjuicio de la administración pública y Radio Juticalpa, pero estos a través de su defensa apelaron la decisión y la Corte desconoció la decisión del juez de primera instancia.
 
Al darle vuelta a la decisión judicial donde quedó establecidos que el coronel Palao, “desconoció preceptos constitucionales, establecidos en la constitución de la república, la ley de libre emisión del pensamiento y la ley de Comisión Nacional de Telecomunicaciones CONATEL, la ley constitutiva de las Fuerzas Armadas, lo mismo que la violación de tratados internacionales, como la Convención Americana de Derechos Humanos” y la Declaración Universal de los Derechos Humanos, se dejó un claro mensaje de impunidad y de censura para quienes pretendan decir lo que pasa en Honduras.
 
Andrés Molina
“Ahora ellos  andan  con aire de rey ofendido porque nos atrevimos a llevarlos a la justicia, la sensación que queda con una justicia así es preguntarse  si vale o no la pena interponer casos ante una justicia coludida”, dijo la directora de Radio Juticalpa, al salir de una reunión con la Comisión de Verdad, la semana pasada cuando detalló a los comisionados y comisionadas las horas de angustia que pasó el 28 de junio de 2009, cuando creyó que nunca contaría la historia.
 
Los militares se pasean tranquilamente en las calles de Olancho, se sienten con el derecho de atropellar a la gente y aquí en Honduras no pasa nada, agregó Rubí mientras denunciaba que a diario se tienen que preguntar qué pasará si en cualquier momento otra vez los militares asaltan su medio de comunicación.
 
Para ella la posición del Juez del Juzgado de Juticalpa fue rectilínea, “pero a nivel de la cúpula del Sistema de Justicia, todo está tan corrupto y contaminado que de nada sirve que se puedan hacer las cosas bien desde abajo”.
 
La preocupación constante es que en los programas que se transmiten en Radio Juticalpa y donde la audiencia cuestiona el estado de cosas, hay grupos de poder que están escuchando y pueden tomar represalias.
 
Para Andrés Molina, un periodista a cargo del programa “Perspectiva Informativa”, que se transmite todos los sábados en esa radio, hay gente con poder político y económico que escucha y uno no sabe qué va a pasar.
 
La libertad de Expresión en Honduras, está en grave riesgo según lo han señalado diversos organismos internacionales de Derechos Humanos que han solicitado medidas urgentes al régimen de Porfirio Lobo Sosa para proteger  este derecho, cuya violación ha dejado 10 periodistas asesinados hasta lo que va del año.
 
Molina denunció que hay casos intocables de los cuales no se puede hablar en la radio porque se firma la sentencia de muerte, “hay grupos que les incomoda los temas que uno trata y eso se debe a que hay cosas en el país que están controladas por mafias,  como la que dio el golpe de Estado”.
 
El régimen de Lobo Sosa está totalmente evidenciado en cuando a violar la Libertad de Expresión debido a las múltiples denuncias nacionales e internacionales que señalan casos concretos.
 
La semana pasado al final del Examen Periódico Universal, EPU, el Consejo de los Derechos Humanos de la Organización de las Naciones Unidas, señaló la necesidad de que el Estado hondureño adopte medidas urgentes para proteger a los periodistas y combatir la impunidad con el castigo a los responsables de violaciones a los derechos humanos en especial desde el 28 de junio de 2009.
 
El régimen a través de una numerosa delegación se comprometió a adoptar unas 129 medidas para mejorar la situación de los derechos humanos en Honduras, sin embargo, el ocultamiento de los hecho y el presentar una situación de bonanza para los derechos humanos poniendo como principal argumento la creación de instituciones vacías como la Secretaría de Derechos Humanos y Justicia, deja bien claro que lo único que se busca es engañar a la comunidad internacional para que Honduras nuevamente entre a la Organización de Estados Americanos, OEA y demás organismos y que se aplique la fórmula de la impunidad que desde los 80 se maneja: “borrón y cuenta nueva”, ó reconciliación sin castigo.
 
Fuente: defensoresenlinea.com


miércoles, 10 de noviembre de 2010

Rueda de prensa con la Comisión de Verdad



Fuente: vimeo.com/16682262

Representación de la juventud ausente en el FNRP

Oscar Orlando Hendrix Escalante

Lo acepto, he caído en el trágico error de hacer la crítica una vez que los hechos, para desgracia de todas y todos, ya han sido consumados. Empero, es algo que debe de hacerse, y con razón mayor  cuando de forma casi mecánica muchos y muchas guardamos un silencio cómplice ante ciertos acontecimientos.
La realidad se estrella violentamente contra mi esperanza, pero no cesara mi soñar. Confío en la Resistencia como Movimiento porque está hecho de la belleza, y del fulgor de los hondureños y las hondureñas, pero por ratos demasiados prolongados me falta esperanza con la mayor parte de quienes integran ese Comité Ejecutivo, especialmente con las decisiones alrededor de la integración de la Comisión Política.
El FNRP nació con el Golpe de Estado Militar-Oligárquico. El Golpe fue algo que nos alimento y nos hizo crecer. La atmosfera dictatorial en la que respirábamos más intensamente en esos días nefastos nos intoxico, logrando que llegáramos a albergar dentro de nuestra esencia misma como FNRP un germen anti-democrático y tiránico del que hasta este día no logramos despojarnos. En fin, la estructura del FNRP y las decisiones importantes que este tome, nacen en un permanente Estado de Excepción, siempre hay alguna justificación para dejar de un lado la democracia participativa y la inclusión como nuestras normas fundamentales.
Inicialmente la entendible “justificación” para la toma de decisiones sin consulta previa y casi nulamente democráticas se baso en el Golpe de Estado, y fue muy aceptada dadas todas condiciones que conformaban la coyuntura de ese momento. Meses después se acelero a quema ropas la aparente democratización y estructuración formal del FNRP alrededor del país, proceso que concluyo con la instalación provisional de una asamblea nacional y comité ejecutivo que ejercerían funciones hasta enero próximo. En este ultimo suceso existieron vicios de legitimidad horribles pero que se entendieron como necesarios y hasta soportables por la naturaleza del proceso mismo y bajo la condición de que ya jamás habríamos de repetirlos.
El Comité Ejecutivo que nació, fue al fin de cuentas la coronación y materialización formal  de casi todo el poder político del FNRP. Como pueblo en Resistencia fue grande la responsabilidad y la expectativa que depositamos en quienes hoy lo integran.
 Es una vergüenza que algunas veces se tomen decisiones tan dictatoriales y que de golpes fulminantes se imponga una vez más la “DEDOcracia”. Al parecer, una vez más el pueblo en Resistencia se queda huérfano de representantes reales y peor aún se avanza y se fortalece ese funesto proceso de crear y fortalecer caudillos y caudillas a través de embudos antidemocráticos. Me cuesta entender como será posible que cinco de las doce personas que integran la Comisión Política sean de los 56 delegados y delegadas a la Asamblea Nacional del FNRP?   Estos representantes están en sus cargos para un fin determinado y no para integrar una Comisión Política a nivel nacional. Y más inexplicablemente aún, dos de esos cinco a la vez forman parte de los 16 que integran el Comité Ejecutivo, ese órgano director ante el que presentaran sus propuestas y análisis en calidad de Consulta.  Se da la impresión que, cualquier producto que salga de la Comisión Política ya tiene un fuerte peso de aprobación pues quienes ocupan las dos posiciones formales mas importantes dentro del Comité Político, estarán presentes en dos instancias distintas, para asuntos de grado diferente. ¿Donde esperan ubicar el mínimo balance? ¿Será que no entendemos los sistemas de pesos y contrapesos democráticos que deben existir en la toma de decisiones dentro de estructuras organizativas tan grandes como el FNRP? ¿Será que no hay otros 5 hondureños y hondureñas capaces entre las más de 1,300 millones de personas que firmaron la Declaración Soberana?
 A mi parecer, si la Comisión Política se hubiese integrado por 5 o 7 personas, por muy limitado el número de sus integrantes, al menos uno o una deberían representar al sector juvenil en resistencia o al menos tener la edad para ser considerado joven. Ahora, si el número es de 12, significa que debe ser amplia, y si es amplia debe ser obligatoriamente incluyente. Sin embargo, cuando en el peor de los casos dos de los doce deberían ser jóvenes, no tenemos ni la mínima participación. Cabe resaltar que tan solo me refiero a la participación, no estamos hablando siquiera de cuotas de poder. Al abogar y exigir por una representación hablamos tan solo de ser escuchados, de que nuestra voz produzca eco en esas esferas de análisis y toma de decisión.
Admirable sería y ojala suceda que al momento de tomar posesión formal o ser juramentados en sus cargos, todos y todas al unísono asuman exteriorizando la protesta de que no hay ni un solo representante o voz juvenil presente que comparta la altísima responsabilidad y el gran honor que ellos y ellas tendrán de integrar la Comisión Política. De otra forma me preguntare ¿Cómo pueden participar libremente de algo tan excluyente y tan poco representativo?
 Felicito a los compañeros del COPINH que no aceptaron, por los momentos, la nominación de la Compañera Berta Cáceres para integrar la Comisión Política. Esta organización y esta compañera nos demuestran una vez mas que son capaces de integrar su discurso con su accionar político. Este ejemplo de entereza democrática que nos dan a todos y a todas como pueblo en Resistencia, también nos recuerda como jóvenes en Resistencia que no basta con el afán de ser incluidos en espacios, cuando estos espacios son circuitos cerrado, poco transparentes o antidemocráticos. Por lo que tenemos que luchar es por ser incluidos y participar activamente en la generación de espacios dentro del FNRP donde todos y todas participemos.
 Espero que no suceda con la integración de la Comisión Política lo mismo que sucedió en la Reunión histórica del Comité Ejecutivo del FNRP con el Coordinador José Manuel Zelaya Rosales en Nicaragua, en donde ni una sola voz de la juventud estuvo presente y más triste aun, ni lo notaron los miembros de Comité Ejecutivo, ni los invitados, ni nuestros propios medios de información. Porque será que no hay nadie que se pregunta de nuestra ausencia en estos espacios tan importantes, y mucho menos, en un acto de fraterna solidaridad, demanden nuestra presencia como requisito “sine qua non” para seguirle dando vida a la Resistencia.  
Si algún día de estos tuviésemos alguna marcha o evento de la Resistencia y no se asomara por ahí ningún o ninguna joven, segura se alarmarían todos y todas. Es más que evidente que como Juventudes en Resistencia representamos la porción mayor de la multitud que conforma la Resistencia.
 Los y las jóvenes somos capaces de organizarnos, de firmar y recoger Declaraciones Soberanas, montar eventos, hacer pintas, montar barricadas contra la represión policial y militar, realizar foros, producir debates y espacios de discusión continua, generar pensamiento, sufrir persecución, ser detenidos y torturados, de sentir el dolor de los compañeros y compañeras asesinadas, derramar nuestra sangre y ofrendar nuestra vida a esta causa gloriosa. Y TAMBIEN SOMOS CAPACES DE DECIDIR! Y TAMBIEN PERTENECEMOS ORGULLOSAMENTE AL FNRP! Y TAMBIEN EXIGIMOS MAYOR ESPACIO DE REPRESENTACION Y PARTICIPACION REAL EN TODAS LAS TOMAS DE DECISIONES Y ESPACIOS DE ANALISIS DEL FNRP!
Es preciso recordar, amén de la amnesia de muchos lideres de la Resistencia,  que solo en términos del Padrón Electoral representábamos el 42% el año pasado, y ahora cada día somos más, y lo reflejamos multitudinariamente y orgullosamente en nuestra militancia impertérrita desde el Frente Nacional de Resistencia Popular. Al momento de votar por la Instalación de la Asamblea Nacional Constituyente, ¿a quienes piensan convocar? Sera precisamente la Juventud quien será el actor principal en decidir sobre el devenir de una ANC. ¿O será que ignoran eso también? Las conferencias de prensa, las declaraciones del FNRP la dan exclusivamente personas que pertenecen a una especie de Gerontocracia que aparenta apoderarse del FNRP. ¿Creen Ustedes que nosotros como jóvenes nos sentiremos realmente representados si en la toma de decisiones no participa ni una o ni uno de nosotros? Créanme, hemos vivido demasiado tiempo bajo las mentiras de la oligarquía como para empezar a tolerar más mentiras especialmente dentro de estos espacios donde cada centímetro de terreno, que hoy tenemos, lo hemos ganado con sacrificio y lo hemos pagado con sangre.
La Comisión Política debe estar conformada por personas que piensan, en virtud de esto deberían también considerarnos a nosotros y a nosotras.
Compañeros y compañeras si nosotros que los conocemos a Ustedes, si nosotros que nos resistimos a dudar de Ustedes a pesar de todo, nos sentimos excluidos e insultados en nuestra dignidad con sus decisiones que afectan indirecta y directamente a la Juventud, como se sentirán y ¿que creerán de Ustedes esa enorme cantidad de jóvenes indecisos o aquellos que por “ignorancia” son golpistas, esos que al fin de cuentas tan solo tienen referencias vagas de Ustedes? ¿Creen que con sus acciones como dirigentes contribuyen a que se sume la Juventud a esta lucha que es de todos y de todas?
No pueden alegar nuestra falta de organización, porque evidentemente  si estamos organizados. Seguir repitiendo que no estamos organizados es justificar ese mismo argumento que tantas veces usa la oligarquía cuando se le indaga del porque de la ausencia de representación real en los órganos formales del Estado. ¿Porque cometemos el mismo pecado? ¡Recuerden, somos hermanos y hermanas, compartimos nuestras lagrimas, nuestra sangre y más hermoso aun, la misma trinchera!
Personalmente considero que, entre nosotros, como compañeros y compañeras, hay cosas que no deben decirse, ni exigirse, deberían darse por entendidas, deberían estar escritas y codificadas como parte esencial de nuestro ADN. La democracia participativa y protagónica debe convertirse en la huella dactilares de nosotras y nosotros como FNRP, la inclusión debe ser nuestra su firma.
Confío a que no les defraudaremos una vez que hayan reflexionado y nos incluyan dentro de la Comisión Política del FNRP, al fin de cuentas todas y todos estamos por el mismo fin que es la refundación de Honduras. Por esto queremos que esa nueva Honduras que pintemos lleve también nuestros colores y nuestra voz como Juventudes en Resistencia.
¿Qué clase de Revolución pacifica será esta si no empezamos a purgarnos de los vicios que imperan históricamente allá afuera?
Si hay un enunciado histórico que deberíamos recordar y aplicar como remedio en este momento es aquello de “Revolución dentro de la Revolución”. Esto es deber ineludible a quienes todavía creemos en la idea emancipara impulsada por un verdadero proceso democrático, y para que el día de mañana, cuando los daños sean irreversible ya, escuchemos por la esquina ya cerquita de la victoria, alguna voz sincera y inocente decir del FNRP como en aquel cuento danés, “Madre, el rey va desnudo”.

Militante de base del FNRP
 

Honduras: El Vaso Medio Lleno

Ricardo Salgado
Entender las contradicciones que impulsan el desarrollo de las sociedades es a veces muy complicado, especialmente si el análisis va salpicado de complejos enfoques personalistas, también las interpretaciones o sensibilidad al lenguaje juegan un papel crucial en este proceso que muchas veces se simplificaría si tuviéramos una vocación a debatir con franqueza y sin estigmatizar a quienes nos oponen ideas distintas. Muchas veces nos resulta más fácil entrar en acuerdos con la derecha que con otras personas, o grupos que piensan, teóricamente, igual que nosotros.

En la visión de muchos, los procesos políticos consisten en una serie de arreglos de pensamiento, costumbres y “sexto sentido” que permiten a ciertos hombres percibir las nociones y las intenciones de otros individuos. Normalmente, se llama pragmatismo a una esfera donde se impone el cinismo de lo que se puede arreglar “entre políticos” y que está más allá de la voluntad y el entendimiento de los simples ciudadanos, que deben acoplarse a las decisiones de los elegidos. En un día cualquiera, bajo un ardiente sol, u generoso político coloca a un filósofo en una posición metafísica que es extraña a lo terrenal, al campo de la praxis del que otorga: “Yo soy político, vos no entendes”.

De esta manera el político desdeña el valor del pensamiento y lo desplaza a un plano irreal, mientras el intelectual confunde la praxis con lo que puede hacer, que normalmente se limita al ejercicio cotidiano de lo subjetivo. En medio de esta monotonía de fuerzas gravitatorias más o menos equivalentes, se encuentra una masa enorme que solo es capaz de la contemplación, con mucha fuerza, pero donde se acumulan todos los productos que usualmente llamamos “imaginario Colectivo”.

No es sorprendente entonces ver como la discusión “fútil” relacionada con el “¿Qué Hacer?”, se convierta fácilmente en un tabú indescifrable para las mayorías que generalmente serán beneficiarias o víctimas de la respuesta que surja, tanto de la metafísica como de la praxis huérfana de conocimiento. Un cambio notorio se produce cuando la intuición popular comienza a percibir el desarreglo ideológico que se produce en el seno donde las líneas se aburguesan y se proletarizan los problemas.

En ese momento se producen interesantes procesos sociales, en los que, por norma, las bases inmensas, tienden a rebasar una y otra vez a sus clases dirigentes, cuyos procesos se van llevando a cabo de manera más lenta a medida que se acoplan a la mecánica superestructural del sistema, y una y otra tienden a legitimarse mutuamente. Llega entonces el momento de revisar la teoría y la praxis; los enfoques, las estrategias y las tácticas. El neoliberalismo, por su naturaleza, hace que los agentes sociales se muevan en un entorno que tiende permanentemente al desorden, aunque no por eso dejen de responder a leyes fundamentales del desarrollo histórico.

En nuestra Honduras, las coyunturas no se cansan de demostrarnos que debemos seguir un proceso más fiel al pensamiento que al dogma, y que la posición que adoptamos, en respuesta a una crisis determinada, debe estar condicionada por la forma en que los actores sociales se relacionan en un momento concreto. Así, la verdad insurgente de un momento pasa a convertirse es un proyecto masivo insertado en el corazón mismo del Estado Burgués. El problema no radica en la transición, sino como nos vamos sujetando a las condiciones objetivas y subjetivas que tiene la pésima “costumbre” de cambiar sin avisarnos.

Mucho se habla de facciones dentro del Frente Nacional de Resistencia Popular; se dice que unas son “refundacionales” y otras “electoreras”; se afirma con terror que “nos arrastran a un escenario electorero…”, o se habla de la lucha por el poder, sin entender concretamente de que se trata este asunto tan delicado. Ahora bien, esta discusión no es de ningún modo un estancamiento; si acaso es más bien una señal de que hemos comenzado a movernos para destruir el sistema oprobioso que nos subyuga.

Ahora se habla de dialogo interno, de debate amplio de ideas, con franqueza y respeto. Nos dirigimos a un nivel cualitativo superior. Entramos al camino donde se marcan tendencias dentro del frente, pero no tendencia fatales, sino fuerzas que promueven desarrollo, y promueven la conformación de estrategias que, comienzan a ser menos “termodinámicas”, y tienden más a la cohesión frente a retos comunes.

En el debate surgen miles de ideas y posturas, pero se abre un  espacio desconocido de convergencia en el que se asegura la derrota del adversario. No se promueven conspiraciones o trampas al estilo de las viejas prácticas partidistas que nos preceden, sino que se construye pensamiento valido con praxis sustentada en esa producción intelectual; se abandona el divorcio, y el político deja de ser “real” y el filósofo deja la zona de la “utopía”, por los que las bases se vuelven revolucionarias, es entonces donde suceden dos fenómenos trascendentales para la historia del país: a) Conquistamos el poder y; b) Refundamos la sociedad en que vivimos.

Si interpretamos la realidad no hay contradicción alguna entre la lucha política por el poder y la refundación del país. Simplemente una de ellas se enmarca en una lucha permanente, cotidiana, mientras la otra depende mucho de los cambios coyunturales. Sin embargo, la organización deviene obligada a preparase para ambas posibilidades. Seguir el proceso político es un hecho necesario para la auto convocatoria popular; mientras esta última resulta ser ni más ni menos que una acción profundamente política.

La discusión fundamental se centra en la vida orgánica del frente Nacional de Resistencia Popular: El mismo es una organización política que surge de la voluntad de todos los sectores que adversan el golpe de Estado y concuerdan que la democracia participativa, propuesta por el presidente José Manuel Zelaya debe concretarse para alcanzar estadios mejores de existencia para la generalidad de la población. Estas líneas pueden sonar trilladas y demagógicas, pero mientras vivamos en las mismas condiciones tercer mundistas, se repetirán una y otra vez.

Las organizaciones que integran el frente han existido antes que este, pero han propugnado siempre por un  cambio estructural en la sociedad. En consecuencia, es natural pensar que el Frente Nacional de Resistencia Popular debe ser el instrumento de estas organizaciones para alcanzar este fin supremo de la lucha popular: esto debe suceder sin que cambien, ni el “fenotipo” ni el “genotipo” de cada organización, por el contrario estas deben profundizar sus luchas, además de fortalecer el frente, que se nutre de la formación, organización y movilización de sus cuadros en todo el país.

Llegados a este punto nos encontramos con la organización que tiene como meta derrotar a la oligarquía y sus podridos partidos en cualquier escenario de lucha en que nos toque encontrarnos; las experiencias de otras naciones latinoamericanas muestran que la posibilidad de refundar la sociedad se ve mejorada ostensiblemente desde el poder; si bien es cierto cada nación posee sus particularidades, también es cierto que la sociedad busca traducir en desarrollo de las fuerzas productivas la profundización de las contradicciones internas, y, en última instancia, el rompimiento de las condiciones de existencia de la formación socio económica predominante; sin que todos estos fenómenos se produzcan necesariamente de una manera única.

Nuestras ideas giran en torno de los agentes sociales y los acontecimiento, de esta manera interpretamos mejor la dialéctica del momento histórico; por eso nuestra mente no percibe, no puede “olfatear”, algunas de las intuiciones comunes a los políticos. Sin embargo, no podemos negar que un político equipado con las herramientas de análisis correctas, o un intelectual capaz de percibir lo que hacen los políticos, nos arrojan un agente social capaz, hábil y fuerte. Al final, si hemos de ganar esta lucha debemos conseguir este prototipo de individuo en cantidades suficientes para guiar al pueblo a la victoria,

Debemos rechazar el estereotipo y el dogma que nos encasilla a los agentes de cambio en categorías predeterminadas; por el contrario debemos contextualizar certeramente los liderazgos dentro de la coyuntura, y su papel intrínseco al del pueblo mismo. Además, las organizaciones comprometidas en el proceso de liberación nacional, deben ser protagonistas permanentes, y bajo ningún punto deben ser caracterizadas por su funcionalidad. Es lógico que una organización de 10, 000 miembros sea más funcional que una de mil, pero a la hora de luchar lo que cuenta es su capacidad de propiciar acontecimientos y no solo hechos.

Se ha abierto la discusión, vamos a fortalecernos políticamente, ahora, recién ahora, nos damos cuenta de la importancia del “vaso medio lleno”.

Fuente: Vos el soberano

Crítica necesaria al FNRP

Oscar Estrada

“En realidad no hay epopeya, esta es siempre una elaboración de las generaciones que miran hacia atrás e idealizan (o condenan) las acciones de los hombres de guerra”.
Martínez Peláez

Honduras ha cambiado, quién no entienda eso no puede comprender la magnitud de la realidad que hoy enfrentamos. Este país, no es el mismo de hace una década, de hace cuatro años, de hace un año y medio. El golpe de Estado de Junio del 2009 nos colocó de frente ante la historia y las acciones que hacemos, o dejamos de hacer, están siendo escrutadas minuciosamente por las generaciones futuras.
La historia no perdona, o tomamos las decisiones correctas, o nos equivocamos; o ganamos o perdemos, en la mesa o en las calles. No tenemos forma de saber –en perspectiva- la magnitud de nuestros logros y fracasos y esa es nuestra tragedia como humanos.
El FNRP se mueve ahora impulsado por un peligroso triunfalismo, una mentira que crece cada día y amenaza con explotarnos en la cara tarde o temprano. Pretendemos capitalizar las debilidades del enemigo de clase, como fortalezas de las organizaciones populares; preferimos ver en el llamado al diálogo de Lobo Sosa una muestra de su “desesperación” y no lo que es, una estrategia bien montada para ganar tiempo y derrotarnos. La oligarquía NO está perdiendo el control de la situación política del país y pensar que estamos a punto de ganar la lucha popular encajándonos en las urnas, lejos de motivar a las masas nos preludia la desmoralización a corto plazo, la frustración a mediano plazo y la desmovilización definitiva ante la falta de victorias reales.
Por qué debemos reconocer –aún corriendo el riesgo de ser mal juzgado por los propios camaradas- que el FNRP camina sin dirección alguna. Buscamos en cada coyuntura gremial la vitalidad necesaria para construirnos como fuerza política, sin lograr reconocer nuestra fuerza verdadera, porque hasta el momento todo indica que la derrota del régimen no está en la agenda del frente.
Si la Asamblea Nacional Constituyente, gran bandera de lucha del frente, es en realidad un medio y no un fin, porque es a través de ella que buscaremos corregir el rumbo nefasto a donde la nación entera está siendo dirigida, ¿cómo podemos pensar que la nueva constitución será una victoria para el pueblo si el pueblo no participa en su proceso?
Es la base, el pueblo, quien le debe dar sustancia a la nueva constituyente, pero desde la calle, desde el barrio o la aldea. La nueva constitución solo será una victoria real en la medida la incorporemos en nuestra vida cotidiana, en nuestras luchas particulares, en nuestros espacios públicos y privados.
Los gremios y sindicatos, actuales hegemónicos del frente, son incapaces de liderar la lucha revolucionaria del pueblo hondureño, lo han demostrado durante esta gesta histórica. Privilegiados en un país de excluidos, son esencialmente conservadores.
El movimiento obrero y gremialista se define por la sola oposición al gobierno, un gran union-trade que mantiene a la población prisionera de sus luchas, demandando beneficios –justos quizás-, pero impensables para el resto de los habitantes de este país. No es siquiera una fuerza de oposición al capitalismo salvaje, ni una fuerza de regresión opuesta a la acumulación, pues ambas escapan de su ideario político y tratan, únicamente, de ascender en capacidad de consumo para llenar con sus privilegios los centros comerciales de las ciudades principales.

Fuente: Vos el soberano

Helen Umaña: Vienen épocas más duras para el país

dina meza
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Helen Umaña
Helen Umaña, integrante de la Comisión de Verdad, avizora que a Honduras vendrán épocas más duras en lo que respecta a la represión contra el pueblo, la cual tiene su fundamento en fomentar en el imaginario colectivo el terror para que la gente se quede paralizada y no se manifieste contra el golpe de Estado.
Umaña inició su diálogo con defensoresenlinea.com con los hechos de violencia ocurridos en San Pedro Sula, en el Norte de Honduras, donde las masacres de personas están a la orden del día y los cuerpos armados del Estado dan un matiz de delincuencia común o vinculaciones con el narcotráfico .
 
Una de dichas masacres involucró el asesinato de varios jóvenes zapateros, que según informaciones manejadas por Umaña, nada tiene que ver con crimen organizado o narcotráfico, pues los muchachos eran personas sanas e incluso asistían a una iglesia cristiana.
 
“Casi pienso en grupos paramilitares, en grupos clandestinos que están operando con la intención de sembrar el terror de acostumbrar a la gente a situaciones de violencia extrema para que se justifique cualquier acto represivo, incluso la Ley que quieren implementar, que es la Ley Antiterrorista, aquí no hay terrorismo de parte de las organizaciones populares sino más bien de parte del Estado”, dijo la comisionada de la Comisión de Verdad.
 
Pero para ella esa Ley Antiterrorista que se pretende aprobar no se justifica, sino que más bien se trata de construir en el imaginario social un ambiente de terror para que haya más actos represivos.
 
San Pedro Sula es una zona bien importante para el país porque es la columna vertebral de la nación, entonces lo que  quieren  es ejemplarizar con actos de este tipo –masacres-, según la escritora.
 
Señaló que el 15 de septiembre hubo una represión salvaje por parte de la policía que no respetó que  había niños y madres. Ya íbamos a cantar el himno nacional y no había desorden, entonces por qué procedió la policía a destruir aparatos electrónicos, ni siquiera permitieron que empezáramos a cantar y tiraron muchas bombas lacrimógenas, hubo saña máxima para que la gente no repita el acto, o sea que diga ya no voy a ir a las manifestaciones porque me van a reprimir, pero ya salimos de eso, ya no nos sentimos amilanados, estamos decididos a seguir la lucha hasta que logremos un país mejor.
 
En relación a la instalación de cámaras, son pretexto de verificar los accidentes de tránsito, añadió que todos los mecanismos de control que se implementan son para vigilar qué hace la población, es decir censura externa para que se autocensure.
 
Pienso que vienen épocas muy duras para el país, todos estamos en riesgo especialmente los que no estamos conformes con el estado de cosas.
 
Fuente: Defensoresenlinea.com

Comité Ejecutivo propondrá rondas de diálogo interno para alcanzar unidad y luego el poder de la nación

Red
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En enero FNRP podría definir forma jurídica con la que participaría en lucha política.
Red Morazánica de Información
Tegucigalpa, MDC. 09 Noviembre de 2010. El Comité Ejecutivo  del Frente Nacional de Resistencia (FNRP),  precedido por su Coordinador General, Manuel Zelaya, propondrá a la Asamblea  prevista para realizarse el 20 de noviembre,  “fortalecer,  de forma inmediata,  una  ronda de diálogo interno al más alto nivel,  para alcanzar consensos, con las organizaciones que lo integran”.
El diálogo involucra a “otras organizaciones sociales y políticas afines a nuestro posicionamiento ideológico y programático. Hasta  llegar arreglos y firmar acuerdos,  para  alcanzar la unidad, y eventualmente, el poder de la nación”, informan.
De igual modo, es inclusivo de los frentes nacionales, municipales, de barrio, con temáticas libres. Y destacan  que para actuar como un frente amplio,  ante cualquier escenario  “la  democratización interna del Frente”,  sería un tema central.
Promoverán  que, a más tardar en la asamblea de enero,  se aprueben en consulta con las bases,  “los pasos y la forma jurídica con la cual se va participar en la lucha política, por la toma del Poder”.
Al mismo tiempo,  plantearán  que se informe suficiente  al pueblo sobre las alternativas jurídicas con las que el Frente puede participar, considerando incluir   los acuerdos políticos que estime convenientes,  lo que “no excluye las alianzas con los Grupos políticos en resistencia, o partidos políticos que comparten la lucha ideológica,  programa y declaración de principios”.
Las declaraciones soberanas, pro constituyente y el retorno  de José Manuel Zelaya, del padre Andrés Tamayo y  de los exiliados, serán presentadas  a la Asamblea, para su  aprobación y  precisar “acciones contundentes tendiente a hacer cumplir este mandato popular”,  para ejecutar el mandato que contienen.
En la iniciativa de nueve puntos a proponerse a la  Asamblea,  el Comité Ejecutivo plantea  difundir  masivamente,  en “formato de  fácil interpretación”,  la ideología política y la base programática, la minuta doctrinaria y los reglamentos que han sido conceptuados y  aprobados por el Frente en sus actas.
También expondrán que se intensifiquen las actividades de capacitación y de formación. Y ratifican que “todo proyecto político en Honduras pasa primero por  incorporar la juventud a la organización, por lo que el FNRP asume este compromiso.”
El Comité Ejecutivo  llamará a la Asamblea a  “reafirmar al FNRP como  una fuerza política popular, organizada para luchar por el poder de la nación, pacífica y democráticamente, mediante todos sus cuadros de base”.
Y, además,  que estos adquieran “consciencia  plena de las condiciones adversas que nos provocan la represión, el fraude, y de las medidas extraordinarias que estas limitaciones  exigen”.

Fuente: ResistenciaHonduras.net

Comité Político del FNRP deberá ser ratificado en Asamblea de Coordinación Nacional

Red Morazánica de Información
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Red Morazánica de Información
Tegucigalpa, MDC. 09 Noviembre de 2010. Voceros del Frente Nacional de Resistencia Popular (FNRP), informaron, este día, que el Comité Político recién creado mediante acuerdo del uno de noviembre,  se nombró y juramentó por el Comité Ejecutivo, pero deberá ser ratificado este próximo 20 de noviembre en la Asamblea de la Coordinación Nacional de delegados de todo el país.
El Comité Político (CP), que tomó posesión este lunes,  constituye un órgano “consultivo y operativo”  responsable de  orientar y asesorar las relaciones y las alianzas del FNRP con las organizaciones y partidos políticos afines, nacionales e internacionales.
El CP tendrá la tarea de asesorar y apoyar al Comité Ejecutivo, en lo que correponde  al proceso para “instalar la Asamblea Nacional Constituyente, originaria, popular y refundacional”; deberá  indicar “cómo, cuándo, dónde, con quienes y con cuántos”.
El novel órgano político instituido por el Frente, orientará y propondrá estrategias para  direccionar  una forma política e ideológica, basado en el análisis científico, para llevar al poder al FNRP, explica el Acuerdo.


Fuente: ResistenciaHonduras.net

martes, 9 de noviembre de 2010

Cardenal Oscar Rodríguez, tan cerca del poder y tan lejos del Dios de la Vida

Ollantay Itzamná (Abya Ayala)
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Una vez más, el Sr. Cardenal de Honduras genera violencia y brutal represión policial en contra de ex católicos/as en resistencia quienes rechazaban su presencia en la empobrecida colonia Oscar A. Flores de Tegucigalpa. A este lugar acudió el “príncipe” purpurado para inaugurar un templo (con un mensaje de reconciliación nacional), pero a su salida s e encontró con un grupo de personas en resistencia quienes con pancartas y arengas le arrojaron huevos podridos a su movilidad.
El Sr. Cardenal no comprendió aquella explicable manifestación e hizo que acudiera al lugar un violento escuadrón de la policía, quienes toletes y gases lacrimógenos en mano molieron a golpes a las familias, mujeres, jóvenes, niños/as, vecinos del lugar. Mientras la policía ensangrentaba a los vecinos manifestantes, el Sr. Cardenal, protegido por un cordón policial, abordó su lujoso carro y salió del lugar.
Oscar Rodríguez Maradiaga, sacerdote salesiano, hizo carrera eclesiástica recurriendo a todos los burdos contactos políticos. Por su condición social de origen, y por sus fehacientes limitaciones intelectuales para la filosofía y la teología, era improbable que alcanzara el cardenalato por sus propias virtudes. Un sacerdote, ex estudiante del Mons. Rodríguez, dice: “En el seminario nos daba clases de mo ral, pero jamás se actualizaba, ni preparaba sus clases…”.
Una vez ungido Cardenal, subestimando al obediente pueblo católico hondureño, conspiró contra el orden constitucional del país y comprometió a la jerarquía católica en el vergonzante golpe de Estado militar el 28 de junio del 2009. Como en las peores épocas de la colonia, el Sr. Cardenal se constituyó de facto en el capellán del comando sanguinario de patrones y militares que masacraron y masacran al pueblo consciente. El derrocado Presidente Manuel Zelaya fue su “amigo”, hasta que éste suprimió los cinco mil dólares mensuales de asignación que el Cardenal recibía del Estado. Antes, nadie había cuestionado estos y otros privilegios, fruto del contubernio entre cardenales y políticos corruptos en Honduras. Además, empresarios cafetaleros le obsequiaron un lujoso palacio en Tegucigalpa.
Movido por su megalomanía, y urgido por los favores que debía honrar a la corrupta oligarq uía seudo católica golpista, el Sr. Cardenal vendió su alma al demonio para legitimar la masacre sangrienta hondureña de nunca acabar que hasta la fecha ya segó más de 250 vidas. Nadie sabe cómo terminará este baño de sangre que los jinetes de la muerte inauguraron en Honduras el 28 de junio del 2009.
Para legitimar el golpe de Estado el Sr. Cardenal prácticamente obligó a sus ingenuos obispos de la Conferencia Episcopal de Honduras a firmar una declaración de apoyo a los golpistas. Y en todos los medios de comunicación (controlado casi en su totalidad por los patrones) reprodujeron reiteradas veces las santas palabras del Cardenal en defensa del golpe. ¡Algunos canales de TV reprodujeron hasta 18 veces por día el sacro discurso del cardenal llamando a la tranquilidad luego del golpe!
Pero el empobrecido y excluido pueblo católico, enfurecido se mantuvo en resistencia de manera espontanea y multitudinaria. Entonces, ya era febrero del 2010, y los golpistas se ahogaban en sus contradicciones internas. Así fue que el Sr. Cardenal nuevamente prostituye el rito católico. Convoca al burdo ex dictador Roberto Micheletti (cuya capacidad de comprensión no lograba intuir lo que ocurría) nada menos que al Santuario de la Virgen de Suyapa en Tegucigalpa y, en presencia de católicos fariseos en misa, lo declara y lo unge como héroe nacional de la democracia y del cristianismo en Honduras. Todo con la finalidad de manipular y atemorizar al resentido pueblo hondureño en resistencia.
Estos y otros actos ofensivos a la racionalidad cristiana exacerbaron más el resentimiento y repudio contra el Cardenal por parte de las y los católicos en resistencia.
A donde va, el Sr. Cardenal genera reacción y rechazo como el azufre en el agua. Ocurrió en Italia, Guatemala, y otros lugares. Últimamente, al igual que su amigo Roberto Micheletti Baín (quien en el silencio espera la acción de la justicia penal), el Sr. Cardenal pasa casi en el anonimato. Ya no acude a las invitaciones oficiales de su amigo Pepe Lobo, el “Presidente” de Honduras. Ya no se aproxima a las asambleas nacionales de pastoral católica, por miedo a la insubordinación y rechazo de sus ovejas. Sus representantes episcopales huyen por las puertas traseras ante el asedio de la prensa insumisa. En fin, el Sr. Cardenal padece un insomnio permanente y una crónica paranoia porque siente que un ejército creciente de centenares de almas hondureños/as asesinadas le pisa los talones clamando justicia y chillándole en sus oídos: “¡Mons. Rodríguez, las y los masacrados y desaparecidos/as por el golpe le esperamos en el más allá!”
Nadie quiere imaginar el diálogo que el Sr. Cardenal mantendrá, al final de los tiempos, con el galileo crucificado por los religiosos y políticos de Jerusalén, hace 2010 años atrás. Lo único cierto es que, entonces, no habrá poder, ni escuadrones de p olicías militarizados, protegiendo a los verdugos del mismísimo Cristo, quien, hoy, como ayer, dinamiza la resistencia popular desde las honduras más profundas del país.

Fuente: ResitenciaHonduras.net -  RMI - Kaosenlared.net

Mientras aprueban “ley para proteger desempleados” Congreso despide a 400 trabajadores

Red Morazánica de Información
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Tegucigalpa 08 de noviembre de 2010. El Centro de Investigación y Promoción de los Derechos Humanos en Honduras CIPRODEH, denunció hoy que mientras el Presidente del Congreso Nacional CN, Juan Orlando Hernández, aprobaba la ley de empleo temporal, unas 400 personas han sido despedidas de  manera injustificada del Poder Legislativo.

“Quien hoy se promulga como el protector de los desempleados la arremete contra su propio personal, despidiendo unas 80 personas por semana y hasta hoy se considera que han sido 400 los afectados por el despido”, por lo que solo el discurso es contra el desempleo, según la organización de derechos humanos.

Según denuncia el CIPRODEH, el presidente del Legislativo, delegó la tarea de despedir a los empleados, a la primera vicepresidenta Lena Gutiérrez, “quien ha manifestado entre los pasillos su animadversión contra el personal de filiación liberal, no obstante, recientemente aprobaron el Programa Nacional Solidario de Empleos Anticrisis y durante el debate, repicaban que esta ley garantiza la estabilidad del empleado permanente y que disminuye la discriminación en el campo laboral”.
Las organizaciones sindicales han rechazado la probación de esta ley de empleo temporal, que deroga de facto el Código del Trabajo y precariza la situación laboral de miles de personas, además de quitar conquistas como la seguridad social.
Según relatos recogidos por CIPRODEH, hace unos dos meses se apostó en las instalaciones de este poder del Estado, una señora que sin mayor explicación realizó una serie de preguntas al personal, algunas de las interrogantes fueron: “¿Padece de alguna enfermedad, cuál?, ¿Quién lo trajo a trabajar al CN?, las cuales dejan ver una intención maliciosa y no el interés de evaluar el desempeño laboral”.
De acuerdo con la organización que realiza de forma permanente un monitoreo legislativo sobre las actuaciones del Congreso, existen casos de personas que han sido despedidas sin habérsele notificado por escrito, sencillamente no se les deja ingresar a su espacio de trabajo, bloqueándose incluso el equipo que ha estado a su cargo durante laboraba para este órgano estatal.
CIPRODEH, señala como responsables de los despidos a los directivos del Congreso Nacional.
La organización denuncia que el despido de personas ha sido de tal magnitud, que ha dejado fuera de servicio al Centro de Informática y Estudios Legislativos CIEL, por lo que actualmente no hay atención al público en el área de la biblioteca ni en la oficina de Acceso a Información Pública.

Fuente: ResistenciaHonduras.net

Lobo se defiende de violaciones a derechos humanos acusando que organizaciones defensoras “dramatizan, por dólares”

Red Morazánica de Información
Tegucigalpa. 08 Noviembre 2010. El titular del régimen continuador del golpe de Estado en Honduras, Porfirio Lobo, menospreció la aguda crisis de violación a los derechos humanos que vive el país desde la ruptura constitucional el 28 de junio de 2010, en declaraciones que hizo al salir de viaje rumbo a  Denver, Estados Unidos.  
Lobo intentó desvirtuar la  protección  de los derechos humanos en Honduras al acusar a las organizaciones defensoras de “condicionar su lucha a los ingreso en dólares”,  lo que, según expresó,  les hace “plantear la realidad con dramatismo”.
El titular del régimen  inculpó que  “hay muchos que plantean la realidad hondureña de forma distorsionada,  y para recibir dólares  y fortalecer sus negocios utilizan de plataforma el tema humanitario”.
Lobo, quien conformó  una organización de derechos humanos en Honduras,  en los años ochenta refutó que, entonces, “eran situaciones muy difíciles, uno tenía su vida amenazada por defender los derechos humanos, porque para mí era inaceptable que a alguien, por sus ideas, lo fueran a meter en prisión, o incluso a asesinar”.
No obstante,  Lobo aduce que: “hoy como presidente  lo que hago es luchar porque se respeten”.
Porfirio Lobo insistió  en que  sigue “avanzando en la defensa de derechos humanos” y  que el mundo entero debe tener claro que  “como Presidente voy a seguir trabajando porque se respeten los derechos humanos, aunque sabemos que pueden haber dificultades.” 
El régimen Lobo acumula un pasmoso recuento de violaciones a derechos humanos.
Un grave incremento de violaciones a derechos humanos ha sido documentado por diferentes organizaciones defensoras en Honduras,  y sus estadísticas indican que durante el régimen de Lobo, la situación ha empeorado.
Durante la administración  de Lobo, “No podemos decir que están bajando las violaciones a los derechos humanos”, afirmó la coordinadora nacional del Comité de Familiares de  Detenidos Desaparecidos de Honduras (Cofadeh), Bertha  Oliva, en agosto  de 2010.  
“En seis meses del régimen de Porfirio Lobo, las violaciones a los derechos humanos ocurridas son un 45 por ciento más que en los siete meses del golpe militar de Estado”, aseguró Oliva, en ese mismo período. 
La integrante del Cofadeh,  Mary Agurcia, informó, en junio,  que apenas en los primeros cuatro meses del régimen que sucedió al Golpe, sólo esa organización  había registrado  707 casos de agresiones por razones políticas,  desde el 30 de enero –a tres días después de inaugurado el régimen.  
El contexto, Lobo viaja a Estados Unidos para instruirse de cómo explotar energía renovable.
Lobo, que no se esfuerza más en ocultar la conducción de su régimen por Estados Unidos   viajó, este lunes,  a esa nación, acompañado del propio embajador en Tegucigalpa, Hugo Llorens,  de algunos funcionarios, banqueros  y empresarios, para conocer sobre la investigación de energía renovable en Colorado, según comunicado del Ejecutivo.
La propia embajada de Estados Unidos  divulgó que Lobo y sus funcionarios se reunirán con el director del Laboratorio Nacional de Energías Renovables (NREL) de Colorado, Dan Arvizu; el presidente de la Universidad Estatal (CSU), Tony Frank, y el director del Laboratorio de Motores y Conversión de Energía de la Universidad Estatal, Bryan Willson.  
El poder Legislativo aprobó recién, sin consultar a los vecinos y  a los pueblos autóctonos,  más de 40  proyectos que conceden la explotación de ríos y restringen la propiedad y el derecho de libre uso de sus recursos a las comunidades.  
El Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras (Copinh), presentó ante el Ministerio Público, el 12 d octubre,  demandó al “Congreso Nacional”, por violar el Convenio 169 de la Organización Internacional de Trabajo (OIT),  sobre pueblos indígenas y tribales.


Fuente: ResistenciaHonduras.net

Mario Leonel Valle: “El gas lacrimógeno es una arma de fuego, parte del terrorismo de Estado”

Mario Casasús
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Mario Leonel Valle
En entrevista con defensoresenlinea.com Mario Leonel Valle (1992), denuncia la crueldad de la policía nacional, “Por la distancia que tenía el Chepo, asumo que el disparo iba directo a mí, porque me pegó en la cara; el Chepo no disparó para arriba, ni para los lados, me apuntó al rostro”. Durante las dictaduras de Lobo y Micheletti la policía asesinó -por intoxicación de gases lacrimógenos- a Wendy Ávila, Olga Uclés y Efraín López; el domingo 7 estuvo a punto de repetirse la historia. “Pienso que el gas lacrimógeno podemos compararlo con un arma de fuego, es parte del terrorismo de Estado, un arma letal que la policía no debiera utilizar”.
El testimonio de Mario Leonel Valle sobre la represión tiene un soporte audiovisual captado por un vecino de la Colonia Carlos A. Flores y todavía se ve el daño físico en el rostro del joven estudiante: “Los policías enfurecidos golpearon a un compañero, el primer policía se bajó de su motocicleta para golpear a Raúl, después el policía ahorcó a un vecino durante 5 minutos, el compañero ya estaba “morado” y el policía no lo quería soltar, incluso el Chepo (uniformado) echaba “baba” de la furia que tenía, a ningún vecino le gustó ver el estrangulamiento y fuimos a defender a nuestro compañero, el policía casi lo mata, si no es por la intervención de nosotros a saber qué hubiera pasado”.
 
MC.- ¿Qué sucedió durante de la manifestación en rechazo al Cardenal Oscar Rodríguez? 
MV.- Llegué porque vi reunidos a mis vecinos, nunca pensé que la policía nos agrediera con tanta crueldad, un policía me disparó la bomba de gas lacrimógeno directo al rostro –usted puede ver que todavía tengo hinchada mi cara-, pensé que me había sacado un ojo y tirado los dientes por el dolor que sentí; eso no debía suceder, los policías golpearon a las mujeres y estrangularon a un vecino.
 
MC.- A diferencia de otros vecinos que no presentaron la denuncia, ¿por qué tú sí acudes al COFADEH?
MV.- Tenemos que denunciar el abuso de la autoridad y los golpes, pero no sólo a mí, sino las agresiones que sufrieron todos los compañeros de la Resistencia en la Colonia Oscar A. Flores. Sé que en COFADEH nos van a ayudar, es necesario venir a dar el testimonio legal en búsqueda de Justicia.
 
MC.- Después de que recibiste el impacto de la bomba de gas lacrimógeno en el rostro, ¿te llevaron de inmediato a un hospital?
MV.- Sentí dormida la cara, los vecinos me auxiliaron, lo primero que hicieron fue echarme agua y los compañeros de la Resistencia me llevaron al Hospital Escuela, ahí me dieron atención médica inmediata.
 
MC.- ¿No fuiste detenido por la policía?
MV.- No, al momento de recibir el impacto me retiré.
 
MC.- ¿Quién comenzó la agresión?, ¿cómo es que se desató tanta crueldad de los policías?
MV.- Los policías enfurecidos golpearon a un compañero, el primer policía se bajó de su motocicleta para golpear a Raúl, después el policía ahorcó a un vecino durante 5 minutos, el compañero ya estaba “morado” y el policía no lo quería soltar, incluso el Chepo (uniformado) echaba “baba” de la furia que tenía, a ningún vecino le gustó ver el estrangulamiento y fuimos a defender a nuestro compañero, el policía casi lo mata, si no es por la intervención de nosotros a saber qué hubiera pasado. Yo estaba cerca hasta que recibí el impacto en el rostro.
 
MC.- Por la distancia -5 metros- y la zona de impacto, el policía disparó con alevosía, ¿alcanzaste a ver el ángulo y movimiento del lanzagranadas?
MV.- Por la distancia que tenía el Chepo (policía) hasta donde yo me encontraba, asumo que el disparo iba directo a mí, porque me pegó en la cara; el Chepo no disparó para arriba, ni para los lados, me apuntó al rostro.
 
MC.- ¿Reconocerías al policía en las fotografías captadas por el vecino arrestado?
MV.- No, porque quedé ciego por los gases lacrimógenos.
 
MC.- El gas lacrimógeno no está tipificado como arma blanca, ni de fuego; pero durante las dictaduras de Lobo y Micheletti la policía asesinó a tres personas por intoxicación de gas lacrimógeno: Wendy Ávila, Olga Osiris Uclés y Efraín López, ¿qué piensas de las bombas lacrimógenas ahora que estuviste a punto de perder un ojo?
MV.- Pienso que el gas lacrimógeno podemos compararlo con un arma de fuego, es parte del terrorismo de Estado, un arma letal que la policía no debiera utilizar. Imagínese, con la compra de todas las bombas lacrimógenas ¿cuántos litros de leche podrían comprarse para los niños de Honduras?, ¿cuántos alimentos se podrían llevar a las escuelas?, pero no, el Estado prefiere gastar esa plata para reprimir al pueblo, en vez de ayudarnos con alimentación, libros, qué sé yo.
 
MC.- Después del trauma por el impacto del gas lacrimógeno en tu rostro, ¿sientes miedo o coraje para seguir en la Resistencia y continuar denunciando las violaciones a los derechos humanos?
MV.- La lucha no hay que dejarla, seguiré adelante; la verdad no siento temor, yo voy a continuar en la Resistencia hasta el final, no me atemoriza nada.
 
MC.- ¿De qué forma conversarás con tus compañeros de escuela lo vivido el domingo 7 de noviembre?
MV.- Insistiré en decirles que estamos viviendo un tiempo muy terrible en el país, por las represiones de las autoridades de facto contra el pueblo. Y sí, me gusta compartir con mis amigos de la escuela cómo está el asunto de la Resistencia y explicarles sobre la defensa de los derechos humanos. Ahora me doy cuenta de la realidad de Honduras.
 
MC.- Finalmente, ¿profesas el cristianismo?, ¿el Cardenal Rodríguez representa las enseñanzas de Cristo?
MV.- Soy Cristiano, mi familia también. Pero el Cardenal le hace daño al pueblo, el “CardeMal” participó en el golpe de Estado del 28 de junio de 2009, el Cardenal Oscar Rodríguez no merece estar al frente de la Iglesia.
 
Fuente: Defensoresenlinea.com

Constituido y en posesión Comité Político del FNRP

Red Morazánica de Información
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Red Morazánica de Información
Tegucigalpa, MDC. 09 Noviembre de 2010. El Comité Ejecutivo del Frente Nacional de Resistencia Popular (FNRP), emitió un acuerdo de creación de su Comité Político, con lo que cumple la resolución de propio Comité Ejecutivo (CE) celebrada los días 6, 7, y 8 de octubre de 2010, en Managua, Nicaragua.
El Comité Político (CP), que tomó posesión este lunes,  se define como un órgano “consultivo y operativo” destinado a orientar y asesorar las relaciones y las alianzas del FNRP con las organizaciones y partidos políticos, nacionales e internacionales, que le son afines.
El CP se encargará de dar asesoría y apoyo al Comité Ejecutivo,  en todo lo que sea pertinente  al proceso para “instalar la Asamblea Nacional Constituyente, originaria, popular y refundacional, indicando cómo, cuándo, dónde, con quienes y con cuántos”.
El nuevo órgano político creado por el Frente, orientará y propondrá estrategias, basado en el análisis científico,   para  direccionar  una forma política e ideológica, que conduzca al  poder al FNRP, indica el Acuerdo.
El Comité Político informará de sus acciones exclusivamente al Comité Ejecutivo, sobre los asuntos que éste le hubiera delegado. Debiendo presentar su análisis de coyuntura,  para cada sesión del Comité Ejecutivo.
La tarea inmediata del Comité:
El análisis estructural y coyuntural del Comité Político, estará encaminado a  la Auto convocatoria a la constituyente; a la elaboración de una nueva constitución; a redactar una ley electoral  coherente con la constitución que resulté de la   Constituyente; a consolidar al FNRP, como estructura permanente de lucha popular; y, analizar la vía lectoral y otras para la toma y sustento del poder.
La  conformación del Comité Político del FNRP:
La nueva instancia del FNRP está conformada  por doce (12) integrantes   electos por el Comité Ejecutivo, considerando  su capacidad de análisis de estructura y coyuntura, su tolerancia, amplitud de criterios, trayectoria histórica de lucha.
Además, han sido elegidos y elegidas estimando su reconocida militancia en el FNRP y su visión política para interpretar la realidad  a fin de aproximarse a las transformaciones a que el   pueblo aspira.
Integran el primer Comité Político del FNRP:
Manuel Zelaya
Juan Barahona
Gilberto ríos
Renán Valdez
Bertha Cáceres
Rassel Tomé
Rafael Alegría
Ruy Díaz
Celso Sánchez
Fredín Fúnez
Margarita Murillo
Sara Elisa Rosales

Fuente: ResistenciaHonduras.net

Comité Ejecutivo propondrá rondas de diálogo interno para alcanzar unidad y luego el poder de la nación

Red
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En enero FNRP podría definir forma jurídica con la que participaría en lucha política.
Red Morazánica de Información
Tegucigalpa, MDC. 09 Noviembre de 2010. El Comité Ejecutivo  del Frente Nacional de Resistencia (FNRP),  precedido por su Coordinador General, Manuel Zelaya, propondrá a la Asamblea  prevista para realizarse el 20 de noviembre,  “fortalecer,  de forma inmediata,  una  ronda de diálogo interno al más alto nivel,  para alcanzar consensos, con las organizaciones que lo integran”.
El diálogo involucra a “otras organizaciones sociales y políticas afines a nuestro posicionamiento ideológico y programático. Hasta  llegar arreglos y firmar acuerdos,  para  alcanzar la unidad, y eventualmente, el poder de la nación”, informan. 
De igual modo, es inclusivo de los frentes nacionales, municipales, de barrio, con temáticas libres. Y destacan  que para actuar como un frente amplio,  ante cualquier escenario  “la  democratización interna del Frente”,  sería un tema central.  
Promoverán  que, a más tardar en la asamblea de enero,  se aprueben en consulta con las bases,  “los pasos y la forma jurídica con la cual se va participar en la lucha política, por la toma del Poder”.
Al mismo tiempo,  plantearán  que se informe suficiente  al pueblo sobre las alternativas jurídicas con las que el Frente puede participar, considerando incluir   los acuerdos políticos que estime convenientes,  lo que “no excluye las alianzas con los Grupos políticos en resistencia, o partidos políticos que comparten la lucha ideológica,  programa y declaración de principios”.
Las declaraciones soberanas, pro constituyente y el retorno  de José Manuel Zelaya, del padre Andrés Tamayo y  de los exiliados, serán presentadas  a la Asamblea, para su  aprobación y  precisar “acciones contundentes tendiente a hacer cumplir este mandato popular”,  para ejecutar el mandato que contienen.
En la iniciativa de nueve puntos a proponerse a la  Asamblea,  el Comité Ejecutivo plantea  difundir  masivamente,  en “formato de  fácil interpretación”,  la ideología política y la base programática, la minuta doctrinaria y los reglamentos que han sido conceptuados y  aprobados por el Frente en sus actas.
También expondrán que se intensifiquen las actividades de capacitación y de formación. Y ratifican que “todo proyecto político en Honduras pasa primero por  incorporar la juventud a la organización, por lo que el FNRP asume este compromiso.” 
El Comité Ejecutivo  llamará a la Asamblea a  “reafirmar al FNRP como  una fuerza política popular, organizada para luchar por el poder de la nación, pacífica y democráticamente, mediante todos sus cuadros de base”.  
Y, además,  que estos adquieran “consciencia  plena de las condiciones adversas que nos provocan la represión, el fraude, y de las medidas extraordinarias que estas limitaciones  exigen”.

Fuente: ResistenciaHonduras.net